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美国另一种民主(1824年至1844年),纳奥米·沃尔夫小狗,294页,22欧元纳奥米·沃尔夫的重要工作反对思想家和牧师奥雷斯特斯布朗森的政治观点讨论了托克维尔的美国神话

美国是“真正的民主国家”吗

自亿万富翁唐纳德特朗普当选这个国家以来,这个问题比以往任何时候都更加突出

辉煌Americanist纳奥米·沃尔夫(1964至2012年)还没有经历过这种最近美国新自由主义的专制形象,但他的重要著作表明,远不是异常,无所顾忌呼吁这个煽动者s'的“人”植根于反殖民革命(1776)和安德鲁·杰克逊总统的“年轻的共和国”(1829年至1837年)的含糊不清的悠久传统的一部分

两个世纪以来,跨大西洋自由意识形态已经找到了新的圣经:法国25的旅游纪念品,托克维尔(美国的民主,1835-1840)

这本书没有证据表明联邦共和国是西方代议制民主的绝对模型和最好的世界的断言:的确不完善,但可完善,在世界上首次民主实践普选(除妇女,奴隶和印第安人)本身就会包含足够的资源来治愈自己的弊病

该书由娜奥米·伍尔夫里程碑,因为它肯定解构神话托克维尔:它的产业和美国资本主义诞生的当代政治辩论细致的重建却显示,该制度目前的僵局已被确定由一位当时忠诚的观察家,牧师奥雷斯特斯布朗森(1803-1876)

这个多产的公关,党计时工和民主党的成员,也是一个熟练的政治哲学家“前马克思主义者”,因为他认为该公司在社会阶层而言,尤其是在他的文章“工人阶级“(1840)

托克维尔指出,“条件平等”是自然赋予的美国革命,因为它的演员从殖民地的移民实际上废除了封建阶级的特权

从“致盲乐观,”安排他的九个月期间看到停留在可怜的“小数目”,法国的两个世纪,开拓美国例外论的神话,按说特征是不存在因为人民就是一切,所以是“阶级仇恨”

布朗森,农民的儿子,坚持而不是在政治上民主无力解决不平等,他指出,他们得到与资本主义的出现和一类新的生产者谁没有自己的糟糕工作工具,无产阶级:“据说在国内的命运比在法国更不平等

“因此,他得出结论:”我们还远远没有达到我所认为的真正的民主平等“提出要废除世袭财产,并指出,”工资系统必须由其他系统所取代,或者一半的人类永远是另一个人的虚拟奴隶

“这是迫切发现,这“另一个美国”从未认为民主会减少以“提供市场力量之间的平衡”纳奥米·沃尔夫,太快了,双语及两国,是他生存的活生生的证明